Thema: Wat drink jij?
(Ik ben de opstanding en het leven 2)

Welkom en mededelingen
Zingen GK Gezang 158 Als een hert dat verlangt naar water
Stil gebed
Belijden van afhankelijkheid en zegengroet van God
Zingen GK Psalm 63 : 1. 2
Lezing wet
Zingen GK Psalm 43 : 3. 4
* Kinderen naar de kinderkerk
Gebed
Lezing Johannes 4 : 1-30
Zingen Liedboek 115 : 3
Preek
Zingen Opwekking 642 Al mijn zonden, al mijn zorgen, neem ik mee naar de rivier
Kinderen terug uit de kinderkerk
Gebed
Collecte
ZingenLiedboek 75 : 4. 5. 6
Zegen

• liturgie

Wat Petrus meemaakt, mogen wandelen over water, kan ver van je af staan. Deze geschiedenis gaat over meer dan een bijzondere ervaring, een geloofsles voor elke dag. Geloven dat is (Zondag 7) zeker weten en vast vertrouwen. Makkelijker gezegd, dan gedaan!

Met Jezus Christus is elke (levens) weg begaanbaar!
De vraag van Petrus om naar Jezus toe te mogen, is geen testvraag (als U het bent, laat het dan maar eens zien), maar misschien wel de mooiste geloofsvraag.
a. Vertrouwen. Weten dat God het onmogelijke mogelijk kan maken. Jezus naderen, is bij God komen (let op zijn goddelijk optreden, vgl. Psalm 29). Dat is in principe voor elk mens onmogelijk, niet maar vanwege de zwaartekracht, maar vanwege de kloof tussen de Heilige God en mij. De enige die dat mogelijk kan maken is God zelf en dat doet Hij in Jezus! Zojuist was er in de boot nog angst, met Jezus werd geen rekening gehouden. Terwijl Hij juist op weg was naar zijn leerlingen. Ook wij zijn zomaar blind voor Gods ingrijpen in ons leven. Ik ben (het), zegt Jezus. Hij is de betrouwbare God!
b. Verlangen. De vraag van Petrus toont ook een diep verlangen. Hij is niet maar onder de indruk van Jezus, maar wil dichtbij Hem zijn. Is Jezus zo ook het middelpunt van jouw leven? Of heb je Hem graag achter de hand, maar wel op afstand?
c. Verwachten. Petrus wacht op antwoord! Hij dwingt Jezus niet. Hij beseft dat alleen Jezus het onmogelijke mogelijk kan maken, als Hij dat wil! Ook ik kan God niet claimen.

Als Jezus zegt: Kom, kan Petrus komen. Jezus woorden hebben macht (denk ook aan de woorden die Hij sprak bij het kruis). Vandaag klinkt nog steeds Jezus’ uitnodiging. Ook nu ontdek je dat ingaan daarop, niet betekent dat tegenwind en golven uit je leven zijn verdwenen. Je kunt ze net als Petrus nog sterker gaan ervaren. Hoewel (zoals zometeen weer blijkt) Jezus de wind onmiddellijk kan stoppen, doet Hij dat niet. Het komt er in mijn leven op aan dat ik mijn veiligheid bij Hem zoek en niet in mijn omstandigheden (zekerheden).

Petrus laat zich afleiden en zinkt weg. Hij schreeuwt het uit. Ook een kort gebed heeft kracht! Jezus grijpt persoonlijk in. Jezus laat aan Petrus wel weten dat hij veel heeft te leren. Hij is nog een kleingelovige (vgl. Matteüs 8, 25), zijn vertrouwen leek zo groot, maar moest toch groeien. Hoe is dat voor jou? Wie God echt leert kennen, komt tot aanbidding! Hoe ook jouw levensweg is, met Jezus wordt die wonderlijker dan wandelen over water. Durf jij je aan Hem toe te vertrouwen?

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Met Jezus wandelen over water
Matteüs 14 : 13-33

Maandag
Niet kleingelovig in de storm
Matteüs 8 : 23-34

Dinsdag
Niet kleingelovig in je dagelijks leven
Matteüs 6 : 24-34

Woensdag
Matteüs 19 : 16-30
Het onmogelijke mogelijk maken

Donderdag
Er klinkt een uitnodiging
Jesaja 55

Vrijdag
Vandaag kun je nog komen
Hebreeën 4

Zaterdag
Blijf niet op een afstand
Jacobus 4

(Samenvatting van een preek over Marcus 1 : 40-45)

Ken jij die aarzeling? Ik zou wel verbinding met God willen, maar ik pas (nu) niet bij Hem. Het stopcontact weet ik, maar mijn stekker is zo smerig … Ook lijkt het er op dat als ik contact zoek, ik niets ervaar. Is de rommel in mijn leven te groot? Kijk eens goed naar deze geschiedenis die je uitnodigt om, hoe je er ook bij staat, te komen en door Jezus echt je van de ‘rommel’ in je leven te laten verlossen.

Verboden toegang!

Hoe haalt die melaatse het in zijn hoofd om zomaar de stad in te gaan naar Jezus (vergelijk Leviticus 13 : 45-46)? Dit is niet een van de vele ziekten, maar één die alles te maken heeft met een straf van God (vergelijk Nummeri 12 : 9; 2 Koningen 5 : 27; 2 Kronieken 26 : 20). Er is sprake van onreinheid. Het past om deze man verontwaardigd weg te sturen. Dat doet Jezus ook (vers 43), maar niet zomaar. Het lef van deze man heeft alles maken met een enorm vertrouwen op wat Jezus zou kunnen, dus op wie Hij is! Hij vraagt niet om genezing, maar om reiniging! Hij kent Jezus Goddelijk gezag toe. Welke grens moet jij over?

Goddelijke liefde en macht!

Nadrukkelijk laat Jezus zijn Goddelijk gezag horen en zien. Vanuit zijn ontferming zegt Hij: Ik wil het! Dan raakt Hij ook nog eens de man aan! Wordt Jezus nu zelf onrein? De man wordt genezen en rein! Streng wijst Jezus op de noodzaak om naar de priester te gaan (Leviticus 14). Jezus’ gezag is helemaal het gezag van de God van het Oude Testament. Juist de reinigingsverklaring zou voor ieder die deze man vervolgens tegen zou komen een getuigenis, bevestiging, daarvan zijn.

Waar wacht jij nog op?

Was deze genezen en gereinigde man vervolgens ongehoorzaam? Hij moest eerst naar de priester en mocht daarvoor niet spreken. Zo lijkt hij het ook gedaan te hebben (letterlijk: toen hij uit gegaan was, dus vrij uit kon gaan). Daarna spreekt hij. Gevolg? Jezus kan niet meer op een normale manier een stad binnengaan. De mensen zoeken hem op, ook op de eenzame plaatsen. Het wonder van Gods liefde en reiniging brengt nog meer mensen op de been naar Jezus zelf. Waarom zou jij nog wachten?

Vragen of opmerkingen? Bel 0252-228765 of mail domineebart@gmail.com

Welkom en mededelingen
Zingen GK Gezang 170 Vaste Rots van mijn behoud
Stil gebed
Belijden van afhankelijkheid en zegengroet van God
Zingen Opwekking 427 Maak mij rein
Lezing wet
Zingen GK Psalm 119 : 53, 54, 55
Gebed
Kinderen naar Kinderkerk
Lezing formulier Heilig Avondmaal IV
Zingen Opwekking 315 Heer uw bloed dat reinigt mij
Viering
Lezing Marcus 1 : 40-45
Overdenking (1)
Zingen GK Gezang 103 : 1.2.4
Viering
Overdenking (2)
Zingen GK Gezang 103 : 5. 6. 7
Viering
Overdenking (3)
Zingen GK Gezang 103 : 8. 9
Gebed
Collecte
Zingen GK Psalm 103 : 1. 3
Zegen

Welkom en mededelingen
Zingen Gk Psalm 45 : 1. 5
Belijden van afhankelijkheid en zegengroet van God
Zingen GK Psalm 27 : 1.4.6.7
Gebed
Lezing Zondag 7, Matteüs 14 : 13-33
Zingen GK Psalm 29 : 2
Preek
Zingen GK Psalm 46
Lezing formulier HA V
Zingen Gezang 179a
Viering
Zingen GK Gezang 162 : 1
Gebed
Collecte
Zingen GK Gezang 163
Zegen

• liturgie
• samenvatting

Verbonden met Jezus gaan de verbindingen in je leven stralen! De verbinding met medegelovigen, waarin je het Woord van Christus mag geven en ontvangen. De verbinding met God, waarin je vol dankbaarheid gaat zingen voor Hem. Ja alle terreinen in je leven, komen in een ander licht. Paulus gaat dat vervolgens voor een aantal verbindingen nog eens benadrukken. Jezus komt achter de voordeur … Een plaats waar het mooi kan zijn, maar ook vreselijk. Huiselijk geweld is de meest omvangrijkste geweldsvorm in de samenleving! Ook zonder geweld, kan het zo koud zijn in huis. Jezus geeft echt licht en warmte, ook daar! Paulus begint met de ‘meest intieme vriendschap tussen mensen van verschillend geslacht’, het huwelijk. Niet alleen een les voor wie al getrouwd is.

Echt intiem
In onze samenleving worden intimiteit en seksualiteit vaak verward. Maar ze zijn beslist niet hetzelfde! Wel kan echte intimiteit (persoonlijke nabijheid en verbondenheid) de seksualiteit veel mooier maken. Namens Jezus wijst Paulus op de basisvoorwaarden voor diepe intimiteit, die de ‘slaapkamer’ echt tot een veilige en warme plek maken.

Geef gezag
Allereerst worden de vrouwen aangesproken om Jezus te volgen. Zijn houding kenmerkte zich in alles door de bereidheid te dienen (onderdanig te zijn). In feite is dit niets minder dan een uitnodiging om terug te keren naar het paradijs! Toch roepen deze woorden bij ons snel weerstand op: Is dit geen legitimatie van misbruik? De samenleving is geen paradijs. Of zitten wij nog te snel met het ‘conflictmodel’, en de neiging van trots?

Verbonden met Jezus
Nadrukkelijk wordt de relatie met Jezus nog eens benadrukt. Die geldt voor en vrouw en man. Deze verbondenheid maakt de relatie anders:
Niet mijn partner, maar Jezus kan echt in al mijn behoeften voorzien.
Mijn waarde wordt bepaald door Jezus’ liefde (ik hoef mezelf niet waar te maken, vergelijk 1 Petrus 3 : 3). Jezus leert je dat je geen voetveeg bent (vergelijk 1 Petrus 3 : 7).
Jezus ontmaskert mijn egoïsme, leert me dat ik niet boven de ander sta.
Jezus leert me voeten wassen, bewust de ander eren (de nieuwe kleren van vers 12-15).
Pijnlijk als je niet beiden uit deze Bron kunt putten

Heb lief
Paulus gebruikt dezelfde werkwoorden als in Efeze 5, 21-32, voor vrouw en man, gezag erkennen (onderdanig zijn) en liefhebben. Beide gaan uit van de basishouding dienen. De man lijkt nog eens extra gewezen te worden op het nemen van verantwoordelijkheid: liefhebben is een bewuste keus voor totale inzet aan de ander.

Gevaar van bitterheid
Een enorm gevaar is bitterheid, verwijdering die het leven giftig aantast. Dat begint met irritatie, onbegrip neemt toe, bereidheid om met elkaar het persoonlijke te delen neemt af (wordt zelfs bedreigend). Het wordt koud in de slaapkamer.

Naar de warmte (terug)
Wie verliefd is, toont bijna automatische (aan de buitenkant) de dienende, liefdevolle houding. Wanneer je elkaar langer kent, verandert de omgang zomaar. Hoe hou je het begin er in? Of hoe kom je daar weer bij terug?

De beste investering
In vers 17 heeft Paulus het over zeggen en doen. Bij alles blijft de communicatie belangrijk, alles bespreekbaar maken. Soms moet je dat weer leren. Ontdek je valkuilen in het luisteren, wees eerlijk over je belemmeringen in het spreken. Dat vraagt tijd, aandacht en energie. Verwaarlozen betekent zomaar een onbetaalbare schadepost. Investeer, als je relatie je lief is!

Misschien vind je geloven maar onzin en boeit Jezus jou niet. Weet je dat dit laatste nou ook precies de reden kan zijn om wel te geloven? Als ik Jezus leer kennen, dan ontdek ik dat ik als mens vast zit met boeien, die ik niet loskrijg. Uitgerekend Jezus is gekomen, om mij van die boeien te bevrijden.

Jezus boeit me niet …

Ik zit vast …
In vers 26 stelt Jezus de vraag wat de mens zou kunnen geven in ruil voor zijn of haar leven. Moet ik daarvoor iets geven dan? Mijn leven is toch van mij. Dat kan zo lijken, maar ik heb het niet in de hand. Ik heb het gekregen. Ik hoef geen huurprijs te betalen. Maar er is wel een ander prijskaartje. God heeft mij geschapen met een doel, op Hem gericht leven. Daarin heb ik zo gefaald dat ik als mens failliet ben. Ook in Psalm 49 : 8-11 wordt dat al genoemd. Gevolg? Ik zit vast, tenzij iemand mij vrij kan kopen.

Jezus betaalt …
Van groot belang is wat ik doe tegenover Jezus (vers 24). Allereerst moet ik tot het inzicht komen, dat ik als mens die veel kan (misschien wel de hele wereld winnen), mijn leven niet kan behouden. Jezus kan dat wel. Wat Hij ervoor gedaan heeft laat schrijnend mijn schadepost zien. Aan zijn leerlingen maakt Hij duidelijk dat Hij veel moet lijden. Hij laat zich in de boeien slaan en ondergaat zelfs een gruwelijke doodstraf.

Het is menens
Is dat echt nodig? Die vraag heeft ook Petrus, die aan de ene kant (na goddelijke ingeving) heeft beleden dat Jezus de Zoon van God is en aan de andere kant Jezus’ missie nog niet begrepen heeft. Hij komt zelfs met een duivelse ingeving. Het lijden zou niet nodig zijn. Wanneer ik meen dat het wel meevalt met mijn zonden, dat ik Jezus niet nodig heb dan is dat ook zo’n duivelse gedachte (de duivel is bedacht op de dingen van de mensen zegt Jezus).

Jezus bevrijdt
Waarom is het voor ons zo moeilijk om te zien dat Jezus’ offer echt nodig is? Omdat het zo vernederend is, we moet toegeven dat de haat die Jezus draagt onze schuld is. Hij komt met een daad van meest vergaande liefde, dat is de enige betaling die onze schade kan goed maken en ons uit de dodelijke boeien kan bevrijden.

Jezus boeit me niet, maar houdt me vrij!
Als ik door Jezus ben bevrijdt, geeft Hij me een kruis te dragen. Dus ik wordt toch weer geboeid? Integendeel, ik krijg hulp om vrij te blijven:
Het eerste kruis is al erkennen dat je van jezelf een zondaar bent en dus je handen uitstrekt naar Jezus om van boeien vrij te komen.
Het betekent ook al je keuzes laten bepalen door Jezus, om niet weer klem te komen.
Je gaat achter Hem aan. Dat kan zwaar zijn. Maar het heeft ook toekomst. Jezus droeg het zwaarste kruis en Hij wil mij belonen met leven (vers 28).
Met het kruis blijf ik uit de kerker

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Wat is de prijs?
Matteüs 16 : 13-28

Maandag
Als God de zonden in rekening brengt …
Psalm 130

Dinsdag
Ik ben failliet
Psalm 49

Woensdag
Geen goud of zilver
1 Petrus 1 : 13-21

Donderdag
De volmaakte Hogepriester
Hebreeën 7 : 22-28

Vrijdag
Dierenoffers zijn niet genoeg
Hebreeën 10 : 1-18

Zaterdag
Afgerekend met de zonde, een nieuw leven begonnen
Romeinen 8 : 1-17

• liturgie
• samenvatting