Samenvatting

Samenvatting zondagmorgen 25 maart 2012

reading-bible_2316_1024x805

Jezus’ antwoord op mijn angsten!
(Samenvatting van een preek over Johannes 14 : 6)

Waar ben jij bang voor? Angst is geen prettige emotie, wel belangrijk om je te waarschuwen voor bedreigingen. In deze preek geen adviezen van Jezus hoe ik met mijn angsten kan omgaan, maar wel hoe Hij (alleen) mij kan bevrijden van de werkelijke bedreigingen in mijn leven.

Jezus is de Weg!
Stel dat het leven eigenlijk zinloos is. Die gedachte kun je verdringen, maar er zijn momenten dat het op je af kan komen. Is dit alles? Is het met de dood helemaal voorbij? De leerlingen van Jezus hebben het ene verontrustende bericht na het andere gehoord. Jezus is diep geraakt vanwege naderend verraad (13 : 21), Jezus gaat een route, waarop ze niet kunnen volgen (13 : 33) en zelfs Petrus zal Jezus in de steek laten (13 : 38). Logisch is de gedachte (die vanaf de volgende dag ook heel sterk zal worden) dat het volgen van Jezus geen enkele zin heeft gehad. Jezus benadrukt dat er een weg is, dat wil zeggen een schitterend doel en een route daarheen. Het grote doel is een toekomst van echt thuiskomen (vers 2)! Wij mensen zijn bedoeld voor relaties, niet alleen met elkaar. De belangrijkste is die met onze Schepper. De door ons vernietigde weg naar Vader, gaat Jezus eigenhandig herstellen!

Jezus is de Waarheid
Wat en wie is er betrouwbaar in dit leven? Er is zoveel nep, zoveel leugen. Heeft ieder zijn eigen waarheid? Moet je afgaan op eigen denken, of eigen gevoel? Gevolgen zijn onzekerheid, onveiligheid en eenzaamheid. Te begrijpen valt dat velen nog enige zekerheid menen te vinden in de wetenschap. De leerlingen hebben in Jezus Iemand leren kennen die echt één is in wat Hij zegt en doet. Straks zullen ze ontdekken dat het drama van kruis en sterven, exact pastte in het door Hem steeds gepresenteerde plan. Welke waarheid brengt Jezus? De enige die de leugen van satan vanaf het begin ontmaskert. De waarheid is: ik ben er erger aan toe vanwege de zonde dan ik door heb, ik ben door God meer geliefd dan ik kan beseffen. Bij Jezus hoef ik niet bang te zijn, ooit bedrogen uit te komen.

Jezus is het Leven
Houdt het ergens toch niet op? Blijft de dood niet de grote vijand?
Misschien wel het meest harde bewijs dat Jezus de Weg en ook de Waarheid is, gaat Hij nu leveren. Hij is op weg om de dood in te gaan en te overwinnen. Besef dat Jezus nog beter wist dan wij van de eerste (lichamelijke) en de tweede (eeuwige) dood! Niet voor niets zal Hij zometeen in Gethsemane doodsangsten ervaren! Aan het kruis maakt Hij de hel mee (tweede dood), ondergaat vervolgens ook nog de eerste dood (lichamelijk). Dan gebeurt op de derde dag het grote wonder, waar in de veertig dagen daarna honderden mensen getuige van zullen zijn. Jezus komt terug! Hij is sterker dan de dood!
Hij laat tegelijk ook zien dat leven pas echt leven is als dat nu al een leven met Hem, en daardoor ook met Vader is!

In al mijn angsten nooit alleen!
Ik leer niet te vertrouwen op een theorie, maar in een persoon (vers 1, 10, 11, 12). Een levende Heer, die met zijn Heilige Geest een band geeft die nog intenser is, dan het kunnen zien en aanraken van Jezus op aarde! Hij bevrijdt van zinloosheid, leugen, en dood! Dan kunnen angsten mij aanvliegen, maar weet ik tegelijk: Hij houdt mij vast en bevrijdt echt van elke bedreiging!

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Johannes 14 : 1-14

Maandag
De weg naar het leven
Psalm 16

Dinsdag
De Geest van de Waarheid getuigt
Johannes 14 : 15-27

Woensdag
De Waarheid aan het woord
Johannes 8 : 30-47

Donderdag
Handelingen 9 : 1-9
Volgelingen van De Weg door Hemzelf beschermd

Vrijdag
Kijk uit voor verdraaiing van de waarheid
Handelingen 20 : 17-38

Zaterdag
Jezus deelt leven uit
Johannes 5 : 19-46

Samenvatting 18 maart morgendienst

reading-bible_2316_1024x805

Ik kan het niet (alleen)!
(Samenvatting van een preek over Johannes 15 : 1-8)

Waarde?
Een van onze basisbehoeften is die aan waardering, erkenning. Wordt jij gewaardeerd? Wordt wat jij doet gezien? Het meest bijzondere is als God je zou waarderen! Dat betekent een blijvende erkenning, eeuwigheidswaarde!

Ik val er buiten
Jezus komt opnieuw met een schokkend beeld: Ik ben de ware wijnstok en mijn vader is de wijnbouwer … Ik als mens ben in eerste instantie buiten beeld (zie ook vers 5). De wijnstok (van wortel tot vrucht) en wijnbouwer vormen een compleet plaatje! De eerste luisteraars kenden deze vergelijking (Psalm 80; Jeremia 2, 6, 8; Ezechiël 15, 17, 19; Hosea 10). Ooit had God verwachtingsvol naar mensen gekeken, als naar de kostbare wijnstok. Zij stelden zwaar teleur, God kreeg geen enkele waardering! De enige die echt recht op alle waardering heeft, is Jezus! Hij eert de hemelse Vader echt in alles, maakt Hem helemaal blij! Meer heeft God niet nodig.

Toch erbij!
Verrassend is dat Jezus vervolgens het heeft over ranken. Hij geeft mensen de kans om deel van Hem te worden en daarmee deel te krijgen aan Vaders blijdschap! Vervolgens zijn er twee mogelijkheden:
Je bent een rank die geen vrucht draagt. Je wordt weggesneden (vers 2) en eindigt als brandhout (vers 6).
Je bent een rank die vrucht draagt. Ook dan gaat het mes in je leven, gericht op meer vrucht (snoeien = reinigen). Het mes krijg je allereerst onder ogen, in de woorden van Jezus (vers 3).

Verbondenheid maakt vruchtbaar!
Criterium is dus vruchtdragen? Jezus legt hier niet uit welke vruchten. In vers 12 en 17 zal Hij het hebben over elkaar liefhebben, in vers 16 ook het ‘op weg gaan’ (anderen winnen voor Jezus, vergelijk Johannes 4 : 36 en 12 : 24). Jezus jaagt niet op tot het dragen van vruchten (die alleen de wijnbouwer op waarde kan schatten), maar nodigt uit (wel vijf keer) om in Hem te blijven. Concreet doe je dit door te gehoorzamen (vers 7 en 10) en te bidden (vers 7). Alles wat je nodig hebt zul je dan ontvagen. Gevolg van die verbondenheid is liefde die alles overwint (vergelijk Galaten 5 : 22). Daarmee mogen we de Vader en de Zoon zichtbaar maken (vers 8). Draait het in jouw leven ook om de waardering van Hem?

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Johannes 15 : 1-8

Maandag
Wijnstok in de problemen?
Psalm 80

Dinsdag
Teleurstellende wijnstok
Jeremia 2 : 21-29

Woensdag
Brandhout
Ezechiël 15

Donderdag
Klaaglied over de wijnstok
Ezechiël 19 : 10-14

Vrijdag
De krachtige sapstroom van de liefde!
Johannes 15 : 9-17

Zaterdag
Passende vruchten, ook in je taal
Jakobus 3 : 1-12

Samenvatting morgendienst 11 maart 2012

reading-bible_2316_1024x805

Heb ik een herder nodig?
(Ik ben de Opstanding en het Leven 4) (Samenvatting van een preek over Johannes 10 : 14)

 

 

 

 

Jezus zegt: Ik ben de Goede Herder. Dat roept zomaar de gedachte op aan geborgenheid, zorg en goede adviezen. Is Hij zo’n Herder voor jou? Hoe kan het dat deze woorden van Jezus (vers 19-20) zulke felle reacties opriepen? Blijkbaar gaat het ver wat Jezus hier zegt. Zijn er bij mij misschien (onbewust) ook weerstanden? Herken je iets in de volgende vragen?

1. Ik kan mezelf toch prima redden?
Mensen als Jakob (Genesis 48 : 15) en David (Psalm 23) wisten waarover ze het hadden toen ze God hun Herder noemden. Er is een radicaal verschil tussen Herder en schaap. Een schaap is totaal afhankelijk van de herder. Ik word vandaag gestimuleerd tot zelfredzaamheid, tot geloof in mezelf. Ik beslis over mijn eigen leven (en dood).

Heeft Hij wel verstand van alles?
Natuurlijk weet ik wel dat ik anderen nodig heb, ik kies mijn ‘specialisten’. In bepaalde situaties kan geen mens mij helpen, dan is het wel fijn als er een God is. Ik kies wie mij wanneer helpen kan.

Staat Hij niet los van mijn werkelijkheid van elke dag?
Jezus lijkt vooral te maken te hebben met leven na de dood. Best belangrijk, maar misschien ook wat zweverig? Daar kun je toch niet de hele dag mee bezig zijn? Dan heb je nu al geen leven meer.

Wat levert mij dit op?
Ook christenen kunnen werkeloos, ziek en eenzaam worden en ‘te jong’ sterven. Op het eerste gezicht lijkt zo’n Herder niets toe te voegen.

Waarom zou Jezus de beste zijn?
De felle weerstand onder Jezus’ eerste luisteraars heeft te maken met het feit dat Jezus zich als Gods Zoon, dus als God presenteert. Vandaag is is de vraag: waarom zou Jezus meer te bieden hebben dan Boedha?

Vraagt Hij niet teveel van mijn tijd?
Schapen die een herder volgen, hebben het grootste deel van de dag Hem in beeld. Mijn beeld(schermen) is (zijn) vol van zoveel anderen dingen. Waar haal ik de tijd (en concentratie) vandaan om meer met Jezus bezig te zijn?

Wil je het echt weten?
Zet je eigen cherm eens op zwart en durf de tijd te nemen voor Jezus. Hij laat mij echt kritisch naar de werkelijkheid van elke dag kijken.

1. Wat moet ik kiezen?
Ons leven is vol keuzemogelijkheden, met als gevolg keuzestress. Veel jongeren zijn onzeker en stellen mee daardoor keuzes in hun leven uit. Tenslotte ben jij verantwoordelijk voor je eigen leven en je eigen geluk. Klopt het dat jij je droom kunt waarmaken?

2. Welke herders volg ik?
Heb jij door welke invloeden er in je leven zijn? Onbewust lopen we zomaar leiders achterna. Zij wekken de indruk dat we zelfstandig zijn. Jezus is glashelder: mensen redden het niet alléén, redden zichzelf uiteindelijk niet.

3. Wat hebben al die andere herders te bieden?
In Jezus’ tijd waren er geestelijke leiders die uit waren op eigen winst. Herken je ze vandaag? Jezus vergelijkt ze met ‘huurlingen’, zonder persoonlijke band met de schapen. Als het spannend wordt, zijn ze verdwenen. Ze laten je in de kou staan, erger nog laten je ten prooi vallen aan roofdieren. Het maakt dus wel uit wie of wat jij volgt in je leven.

Waar vind ik zo’n erkenning?
Ieder mens wil toch gezien worden, of nog beter: gekend? Het gaat wel heel ver wat Jezus in vers 14 en 15 daarover zegt, een gekend en geliefd worden, dat het beeld van herder en schapen overstijgt (net als in Psalm 23 : 5, vergelijk ook Hooglied 2 : 14).

Wie heeft er zoveel voor jou over?
Tot drie keer toe benadrukt Jezus dat Hij zijn leven voor je geeft! Vrijwillig, dus een pure keus uit liefde. Hij verlangt dat je eindelijk eens echt gaat leven (vergelijk vers 9)!

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
De Goede Herder
Johannes 10 : 1-21

Maandag
De gekozen Herder
Psalm 78

Dinsdag
Gebed tot de Herder
Psalm 80

Woensdag
De ene Herder
Jesaja 40 : 1-11

Donderdag
Een bijzondere band met de Herder
Jeremia 31 : 1-11

Vrijdag
De foute herder (s)
Zacharia 11 : 4-17

Zaterdag
De Herder die vrede garandeert wereldwijd
Micha 5

Samenvatting 4 maart morgendienst

reading-bible_2316_1024x805

Nooit meer nacht!
(Samenvatting van een preek over Johannes 8 : 12)

Jezus spreekt op het tempelplein op een plaats waar veel mensen voorbij komen (vers 20). Zojuist ontsnapte een vrouw op het nippertje aan de doodstraf. Hoe intens zal zij deze dag mogelijk het licht van de zon hebben ervaren! Jezus nodigt nog meer mensen uit om te leven in het licht van de Zo(o)n.

Levenslicht
Mogelijk is de zon nog aan het opgaan, wanneer Jezus deze Ik-ben woorden spreekt. Wat zou er gebeuren als het licht van de zon echt weg zou zijn? Zonder Jezus wordt leven onmogelijk! Geloof jij dat? In dit evangelie is vele malen het beeld van Jezus als het levenslicht te vinden (Johannes 1, 3, 5, 8, 9, 12). Veel profetiën van Jesaja kondigen Hem aan (hoofdstuk 9, 42, 49, 58). Het protest dat meteen volgt op deze zelfpresentatie van Jezus is veelzeggend!

Duisternis
Heb ik door wat duisternis is? Herken ik de symptomen van de levensbedreigende nacht? Er zijn duistere praktijken (Romeinen 13 : 12). Er is een macht van de duisternis (Lucas 22 : 53). Er zijn zelfs machthebbers van de duisternis (Efeziërs 6 : 12). Het oordeel is ook herkenbaar aan duisternis (Joël 3) (vergelijk ook de straf in Egypte en de duisternis bij het kruis). Ook het definitieve oordeel wordt geschetst als uiterste duisternis (Mateüs 8 : 12). Duister staat dus voor het los van God zijn, en voor sterven, angst en eenzaamheid.

Visuele verwarring
Het probleem is dat ik tot het grote oordeel de duisternis niet op het eerste gezicht zie:
De macht van de duisternis kan zich voordoen als een engel van het licht (2 Korintiërs 11 : 14).
De duisternis heeft een verblindende werking (1 Johannes 2 : 11).
In ons is een drang naar duisternis (vergelijk Johannes 3 : 19, Jesaja 5 : 20).
God is licht (1 Johannes 1 : 5)! Het is een wonder dat het nog niet helemaal donker is ….

Uitgenodigd
Voor niets gaat (nog steeds) de zon op … Wist je dat ook daar een prijs voor is betaald? Elke nieuwe morgen is een appèl, voor wie deze Woorden van Jezus kent. Gratis krijgen mensen wereldwijd de kans om te komen bij het licht dat blijvend leven geeft! De Schepper van de Zon, heeft zijn Zoon gegeven! Zojuist mocht een vrouw ontsnappen aan de duisternis (vers 1-11), vrij van de doodstraf, maar ook vrij van de oorzaak daarvan. Jezus maakt voor haar het verschil en voor jou? Jezus volgen betekent:
tevoorschijn komen (Johannes 3 : 21)
zijn licht over alles in je leven laten schijnen (Lucas 11 : 34-36)
leef als kind van het Licht (bijvoorbeeld Efeziërs 5 : 8 e.v.)

Zelf een lichtbron worden
Kinderen van het licht mogen van betekenis zijn voor deze wereld (vergelijk 1 Petrus 2 : 9 e.v.). Ze mogen zelf licht voor de wereld worden (Matteüs 5 : 14), als manen of spiegels die het zonlicht doorgeven.

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Bevrijdend levenslicht
Johannes 8 : 1-20

Levenslicht
Johannes 1 : 1-18

Uit de duister naar het licht
Jesaja 9 : 1-6

Licht voor de volken
Jesaja 49 : 1-7

Kom in het licht
Johannes 3 : 14-21

Geroepen naar het licht
1 Petrus 2 : 1-10

Nooit meer nacht
Openbaring 22 : 1-5

Samenvatting zondagmorgen 26 februari 2012

reading-bible_2316_1024x805

Wat drink jij?
(Ik ben de opstanding en het leven – 2)

Jezus maakt in een aantal Ik-ben-uitspraken duidelijk wie Hij werkelijk is en ook hoe hard ik Hem nodig heb. In een gesprek met een vrouw uit Samaria presenteert Hij zich als de bron van levend water. Hij vraagt ook ons naar de dorst van ons leven en hoe wij die proberen te lessen.

De ontmoeting tussen Jezus en deze vrouw is alleen al de wereld op zijn kop. Bewust is Jezus hier op het vreemde tijdstip van waterhalen door de vrouw. Zijn houding (vol van respect) overrompelt haar. Dan biedt Jezus haar het begin van een compleet ander leven.

1. Wat is je diepste dorst?
Jezus biedt water aan waar je nooit meer dorst van krijgt. Meteen vertaalt de vrouw dat naar het zichtbare hier en nu. Vaak zie je dat Jezus’ woorden niet meteen begrepen worden (Johannes 2 : 19-22, de tempel, Johannes 3 : 2-4, opnieuw geboren worden). Ook wij denken misschien wel allereerst aan onze lichamelijke dorst (we willen gezond zijn, onze aardse wensen vervuld zien). Wat weet jij van je geestelijke dorst? Jezus bepaalt je bij je diepste verlangens, die je wel even kunt verdoven, maar niet kunt vervullen met het zichtbare zogenaamde geluk.

Waarmee probeer jij je dorst te lessen?
In het leven van deze vrouw spelen wisselende relaties een belangrijke rol. Blijkbaar heeft ze daar alles van verwacht. Wie of wat moet het in jouw leven waar maken en bepaalt daarmee eigenlijk wie je bent? Mensen, image, status … Welke afgod heb jij? Let op hoe Jezus ontmaskert. Hij nodigt haar uit, om zelf haar diepste probleem aan de orde te stellen. Ze zegt niet alles. Jezus laat weten dat Hij wel alles weet. Tot de vrouw dringt door dat ze met afgezant van God te maken heeft.

3. Hoe drink jij?
Het lijkt een afleidingsmanouvre, als de vrouw een theologische vraag stelt naar de beste gebedsplaats. Ook voor ons is er het gevaar dat rituelen en regeltjes ons leven met God bepalen. Jezus maakt duidelijk dat het er op aankomt rechtstreeks contact te hebben (in Geest en in Waarheid) met de God die zich als Vader laat aanbidden. Hij maakt zichzelf bekend als de Messias (Gezalfde) die dat mogelijk maakt!

Een veranderde vrouw verlaat de bron. De kruik blijft zelfs staan. In haar is een bron gekomen, die haar aanzet om anderen bij Jezus te brengen.

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Johannes 4 : 1-30

Maandag
Jouw dorst?
Psalm 42

Dinsdag
De beste Bron
Psalm 36

Woensdag
Dorst die niet gelest wordt
Prediker 6

Donderdag
Gratis!
Jesaja 55

Vrijdag
Gratis!
Johannes 7 : 37-53

Zaterdag
Gratis!
Openbaring 22 : 6-21

Samenvatting middagdienst 12 februari 2012

reading-bible_2316_1024x805

Wonderlijker dan wandelen over water!
(Samenvatting van een preek over Zondag 7 vanuit Matteüs 14 : 28-31)

Wat Petrus meemaakt, mogen wandelen over water, kan ver van je af staan. Deze geschiedenis gaat over meer dan een bijzondere ervaring, een geloofsles voor elke dag. Geloven dat is (Zondag 7) zeker weten en vast vertrouwen. Makkelijker gezegd, dan gedaan!

Met Jezus Christus is elke (levens) weg begaanbaar!
De vraag van Petrus om naar Jezus toe te mogen, is geen testvraag (als U het bent, laat het dan maar eens zien), maar misschien wel de mooiste geloofsvraag.
a. Vertrouwen. Weten dat God het onmogelijke mogelijk kan maken. Jezus naderen, is bij God komen (let op zijn goddelijk optreden, vgl. Psalm 29). Dat is in principe voor elk mens onmogelijk, niet maar vanwege de zwaartekracht, maar vanwege de kloof tussen de Heilige God en mij. De enige die dat mogelijk kan maken is God zelf en dat doet Hij in Jezus! Zojuist was er in de boot nog angst, met Jezus werd geen rekening gehouden. Terwijl Hij juist op weg was naar zijn leerlingen. Ook wij zijn zomaar blind voor Gods ingrijpen in ons leven. Ik ben (het), zegt Jezus. Hij is de betrouwbare God!
b. Verlangen. De vraag van Petrus toont ook een diep verlangen. Hij is niet maar onder de indruk van Jezus, maar wil dichtbij Hem zijn. Is Jezus zo ook het middelpunt van jouw leven? Of heb je Hem graag achter de hand, maar wel op afstand?
c. Verwachten. Petrus wacht op antwoord! Hij dwingt Jezus niet. Hij beseft dat alleen Jezus het onmogelijke mogelijk kan maken, als Hij dat wil! Ook ik kan God niet claimen.

Als Jezus zegt: Kom, kan Petrus komen. Jezus woorden hebben macht (denk ook aan de woorden die Hij sprak bij het kruis). Vandaag klinkt nog steeds Jezus’ uitnodiging. Ook nu ontdek je dat ingaan daarop, niet betekent dat tegenwind en golven uit je leven zijn verdwenen. Je kunt ze net als Petrus nog sterker gaan ervaren. Hoewel (zoals zometeen weer blijkt) Jezus de wind onmiddellijk kan stoppen, doet Hij dat niet. Het komt er in mijn leven op aan dat ik mijn veiligheid bij Hem zoek en niet in mijn omstandigheden (zekerheden).

Petrus laat zich afleiden en zinkt weg. Hij schreeuwt het uit. Ook een kort gebed heeft kracht! Jezus grijpt persoonlijk in. Jezus laat aan Petrus wel weten dat hij veel heeft te leren. Hij is nog een kleingelovige (vgl. Matteüs 8, 25), zijn vertrouwen leek zo groot, maar moest toch groeien. Hoe is dat voor jou? Wie God echt leert kennen, komt tot aanbidding! Hoe ook jouw levensweg is, met Jezus wordt die wonderlijker dan wandelen over water. Durf jij je aan Hem toe te vertrouwen?

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Met Jezus wandelen over water
Matteüs 14 : 13-33

Maandag
Niet kleingelovig in de storm
Matteüs 8 : 23-34

Dinsdag
Niet kleingelovig in je dagelijks leven
Matteüs 6 : 24-34

Woensdag
Matteüs 19 : 16-30
Het onmogelijke mogelijk maken

Donderdag
Er klinkt een uitnodiging
Jesaja 55

Vrijdag
Vandaag kun je nog komen
Hebreeën 4

Zaterdag
Blijf niet op een afstand
Jacobus 4

Samenvatting morgendienst 12 februari 2012

reading-bible_2316_1024x805

Jezus ruimt op! Zondagmorgen 12 februari 2012

(Samenvatting van een preek over Marcus 1 : 40-45)

Ken jij die aarzeling? Ik zou wel verbinding met God willen, maar ik pas (nu) niet bij Hem. Het stopcontact weet ik, maar mijn stekker is zo smerig … Ook lijkt het er op dat als ik contact zoek, ik niets ervaar. Is de rommel in mijn leven te groot? Kijk eens goed naar deze geschiedenis die je uitnodigt om, hoe je er ook bij staat, te komen en door Jezus echt je van de ‘rommel’ in je leven te laten verlossen.

Verboden toegang!

Hoe haalt die melaatse het in zijn hoofd om zomaar de stad in te gaan naar Jezus (vergelijk Leviticus 13 : 45-46)? Dit is niet een van de vele ziekten, maar één die alles te maken heeft met een straf van God (vergelijk Nummeri 12 : 9; 2 Koningen 5 : 27; 2 Kronieken 26 : 20). Er is sprake van onreinheid. Het past om deze man verontwaardigd weg te sturen. Dat doet Jezus ook (vers 43), maar niet zomaar. Het lef van deze man heeft alles maken met een enorm vertrouwen op wat Jezus zou kunnen, dus op wie Hij is! Hij vraagt niet om genezing, maar om reiniging! Hij kent Jezus Goddelijk gezag toe. Welke grens moet jij over?

Goddelijke liefde en macht!

Nadrukkelijk laat Jezus zijn Goddelijk gezag horen en zien. Vanuit zijn ontferming zegt Hij: Ik wil het! Dan raakt Hij ook nog eens de man aan! Wordt Jezus nu zelf onrein? De man wordt genezen en rein! Streng wijst Jezus op de noodzaak om naar de priester te gaan (Leviticus 14). Jezus’ gezag is helemaal het gezag van de God van het Oude Testament. Juist de reinigingsverklaring zou voor ieder die deze man vervolgens tegen zou komen een getuigenis, bevestiging, daarvan zijn.

Waar wacht jij nog op?

Was deze genezen en gereinigde man vervolgens ongehoorzaam? Hij moest eerst naar de priester en mocht daarvoor niet spreken. Zo lijkt hij het ook gedaan te hebben (letterlijk: toen hij uit gegaan was, dus vrij uit kon gaan). Daarna spreekt hij. Gevolg? Jezus kan niet meer op een normale manier een stad binnengaan. De mensen zoeken hem op, ook op de eenzame plaatsen. Het wonder van Gods liefde en reiniging brengt nog meer mensen op de been naar Jezus zelf. Waarom zou jij nog wachten?

 

Vragen of opmerkingen? Bel 0252-228765 of mail domineebart@gmail.com

Samenvatting zondagmiddag 5 februari 2012

reading-bible_2316_1024x805

De kracht van Jezus in de slaapkamer
(Samenvatting van een preek over Kolossenzen 3 : 19-20)

Verbonden met Jezus gaan de verbindingen in je leven stralen! De verbinding met medegelovigen, waarin je het Woord van Christus mag geven en ontvangen. De verbinding met God, waarin je vol dankbaarheid gaat zingen voor Hem. Ja alle terreinen in je leven, komen in een ander licht. Paulus gaat dat vervolgens voor een aantal verbindingen nog eens benadrukken. Jezus komt achter de voordeur … Een plaats waar het mooi kan zijn, maar ook vreselijk. Huiselijk geweld is de meest omvangrijkste geweldsvorm in de samenleving! Ook zonder geweld, kan het zo koud zijn in huis. Jezus geeft echt licht en warmte, ook daar! Paulus begint met de ‘meest intieme vriendschap tussen mensen van verschillend geslacht’, het huwelijk. Niet alleen een les voor wie al getrouwd is.

Echt intiem
In onze samenleving worden intimiteit en seksualiteit vaak verward. Maar ze zijn beslist niet hetzelfde! Wel kan echte intimiteit (persoonlijke nabijheid en verbondenheid) de seksualiteit veel mooier maken. Namens Jezus wijst Paulus op de basisvoorwaarden voor diepe intimiteit, die de ‘slaapkamer’ echt tot een veilige en warme plek maken.

Geef gezag
Allereerst worden de vrouwen aangesproken om Jezus te volgen. Zijn houding kenmerkte zich in alles door de bereidheid te dienen (onderdanig te zijn). In feite is dit niets minder dan een uitnodiging om terug te keren naar het paradijs! Toch roepen deze woorden bij ons snel weerstand op: Is dit geen legitimatie van misbruik? De samenleving is geen paradijs. Of zitten wij nog te snel met het ‘conflictmodel’, en de neiging van trots?

Verbonden met Jezus
Nadrukkelijk wordt de relatie met Jezus nog eens benadrukt. Die geldt voor en vrouw en man. Deze verbondenheid maakt de relatie anders:
Niet mijn partner, maar Jezus kan echt in al mijn behoeften voorzien.
Mijn waarde wordt bepaald door Jezus’ liefde (ik hoef mezelf niet waar te maken, vergelijk 1 Petrus 3 : 3). Jezus leert je dat je geen voetveeg bent (vergelijk 1 Petrus 3 : 7).
Jezus ontmaskert mijn egoïsme, leert me dat ik niet boven de ander sta.
Jezus leert me voeten wassen, bewust de ander eren (de nieuwe kleren van vers 12-15).
Pijnlijk als je niet beiden uit deze Bron kunt putten

Heb lief
Paulus gebruikt dezelfde werkwoorden als in Efeze 5, 21-32, voor vrouw en man, gezag erkennen (onderdanig zijn) en liefhebben. Beide gaan uit van de basishouding dienen. De man lijkt nog eens extra gewezen te worden op het nemen van verantwoordelijkheid: liefhebben is een bewuste keus voor totale inzet aan de ander.

Gevaar van bitterheid
Een enorm gevaar is bitterheid, verwijdering die het leven giftig aantast. Dat begint met irritatie, onbegrip neemt toe, bereidheid om met elkaar het persoonlijke te delen neemt af (wordt zelfs bedreigend). Het wordt koud in de slaapkamer.

Naar de warmte (terug)
Wie verliefd is, toont bijna automatische (aan de buitenkant) de dienende, liefdevolle houding. Wanneer je elkaar langer kent, verandert de omgang zomaar. Hoe hou je het begin er in? Of hoe kom je daar weer bij terug?

De beste investering
In vers 17 heeft Paulus het over zeggen en doen. Bij alles blijft de communicatie belangrijk, alles bespreekbaar maken. Soms moet je dat weer leren. Ontdek je valkuilen in het luisteren, wees eerlijk over je belemmeringen in het spreken. Dat vraagt tijd, aandacht en energie. Verwaarlozen betekent zomaar een onbetaalbare schadepost. Investeer, als je relatie je lief is!

Samenvatting zondagmorgen 5 februari 2012

Foto op 30-01-12 om 12.31

Jezus boeit me niet … zondagmorgen 5 februari 2012
(Samenvatting van een preek over Zondag 5 vanuit Matteüs 16 : 13-28)

Misschien vind je geloven maar onzin en boeit Jezus jou niet. Weet je dat dit laatste nou ook precies de reden kan zijn om wel te geloven? Als ik Jezus leer kennen, dan ontdek ik dat ik als mens vast zit met boeien, die ik niet loskrijg. Uitgerekend Jezus is gekomen, om mij van die boeien te bevrijden.

Jezus boeit me niet …

Ik zit vast …
In vers 26 stelt Jezus de vraag wat de mens zou kunnen geven in ruil voor zijn of haar leven. Moet ik daarvoor iets geven dan? Mijn leven is toch van mij. Dat kan zo lijken, maar ik heb het niet in de hand. Ik heb het gekregen. Ik hoef geen huurprijs te betalen. Maar er is wel een ander prijskaartje. God heeft mij geschapen met een doel, op Hem gericht leven. Daarin heb ik zo gefaald dat ik als mens failliet ben. Ook in Psalm 49 : 8-11 wordt dat al genoemd. Gevolg? Ik zit vast, tenzij iemand mij vrij kan kopen.

Jezus betaalt …
Van groot belang is wat ik doe tegenover Jezus (vers 24). Allereerst moet ik tot het inzicht komen, dat ik als mens die veel kan (misschien wel de hele wereld winnen), mijn leven niet kan behouden. Jezus kan dat wel. Wat Hij ervoor gedaan heeft laat schrijnend mijn schadepost zien. Aan zijn leerlingen maakt Hij duidelijk dat Hij veel moet lijden. Hij laat zich in de boeien slaan en ondergaat zelfs een gruwelijke doodstraf.

Het is menens
Is dat echt nodig? Die vraag heeft ook Petrus, die aan de ene kant (na goddelijke ingeving) heeft beleden dat Jezus de Zoon van God is en aan de andere kant Jezus’ missie nog niet begrepen heeft. Hij komt zelfs met een duivelse ingeving. Het lijden zou niet nodig zijn. Wanneer ik meen dat het wel meevalt met mijn zonden, dat ik Jezus niet nodig heb dan is dat ook zo’n duivelse gedachte (de duivel is bedacht op de dingen van de mensen zegt Jezus).

Jezus bevrijdt
Waarom is het voor ons zo moeilijk om te zien dat Jezus’ offer echt nodig is? Omdat het zo vernederend is, we moet toegeven dat de haat die Jezus draagt onze schuld is. Hij komt met een daad van meest vergaande liefde, dat is de enige betaling die onze schade kan goed maken en ons uit de dodelijke boeien kan bevrijden.

Jezus boeit me niet, maar houdt me vrij!
Als ik door Jezus ben bevrijdt, geeft Hij me een kruis te dragen. Dus ik wordt toch weer geboeid? Integendeel, ik krijg hulp om vrij te blijven:
Het eerste kruis is al erkennen dat je van jezelf een zondaar bent en dus je handen uitstrekt naar Jezus om van boeien vrij te komen.
Het betekent ook al je keuzes laten bepalen door Jezus, om niet weer klem te komen.
Je gaat achter Hem aan. Dat kan zwaar zijn. Maar het heeft ook toekomst. Jezus droeg het zwaarste kruis en Hij wil mij belonen met leven (vers 28).
Met het kruis blijf ik uit de kerker

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Wat is de prijs?
Matteüs 16 : 13-28

Maandag
Als God de zonden in rekening brengt …
Psalm 130

Dinsdag
Ik ben failliet
Psalm 49

Woensdag
Geen goud of zilver
1 Petrus 1 : 13-21

Donderdag
De volmaakte Hogepriester
Hebreeën 7 : 22-28

Vrijdag
Dierenoffers zijn niet genoeg
Hebreeën 10 : 1-18

Zaterdag
Afgerekend met de zonde, een nieuw leven begonnen
Romeinen 8 : 1-17

Samenvatting zondagdagmiddag 29 januari 2012

reading-bible_2316_1024x805

Tot op de bodem aangetast … zondagmiddag 29 januari 2012
(Samenvatting van een preek over Zondag 3)

Het kan weerstand oproepen na te moeten denken over onze slechte kant. Zondag 3 zet je er opnieuw bij stil. Er lijkt geen goede kant aan mij te zitten: uit op elk kwaad? Vorige week stonden we stil bij de werkelijkheid van echte liefde, die je ontdekt als je Jezus ontmoet. Welke diagnose stelt Hij?

Niets in mij past bij de goede God, behalve als Hij radicaal ingrijpt!

Nicodemus die meende al ver te zijn, krijgt te horen dat alles wat hij meent te hebben met God niets waard is. Hij zal tot op de basis overnieuw moeten beginnen: opnieuw geboren worden. Dus niets aan mij deugt? Dat lijkt toch te overdreven. Er zijn toch ook goede dingen die ik doe, die zelfs niet christenen doen. Dat ziet God ook. Jezus zegt op een bepaald moment (Lucas 11, 13) tegen zijn omstanders dat zij als slechte mensen toch goede dingen aan hun kinderen weten te geven. Er zijn goede dingen, ook in wetenschap, kunst en cultuur. Dank God ervoor. Hier gaat het over het goede waardoor we zouden passen bij God. En daarin zijn we, met de woorden van Jezus: slecht. Dat is net zo hard als wat Nicodemus te horen krijgt, of wat de rijke jongeman meemaakt (Matteüs 19). Is iedereen even slecht? Jezus spreekt tegen Nicodemus (vers 19) over kwaad handelende mensen en oprechten. Er is verschil, maar iedereen blijft onder de maat die God zou mogen verwachten. Ooit zijn we goed geschapen, dus perfect. Juist de mens had een grote verantwoordelijkheid, een toppositie. Bederf van het beste … Vanaf de zondeval door Adam en Eva hebben we allemaal een hartkwaal, een giftige bron in ons (vgl. Matteüs 15, 11 e.v.). Toch is het niet hopeloos. Jezus legt aan Nicodemus uit dat wat hij zelf niet kan doen, God wel in hem kan doen (opnieuw geboren worden uit water en Geest). Dankzij Jezus mag er een nieuwe bron in je komen (vgl. Johannes 4, 14). Dat maak je mee, als je komt in het licht! God verandert je hart, radicaal!

Bijbelleesrooster bij de preek voor deze week

Zondag
Alleen God is goed
Matteüs 19 : 16-30

Maandag
Slechte mensen en goede dingen
Lucas 11 : 5-13

Dinsdag
Slechte mensen en goede uitspraken
Handelingen 17 : 16-33

Woensdag
Totale vernieuwing noodzaak
Johannes 3

Donderdag
De giftige bron
Matteus 15 :11-20

Vrijdag
Een andere bron
Johannes 4

Zaterdag
Leven met een nieuw hart
Galaten 5 : 13-26